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产品简介

  我国今世艺术家期望以一种不同于西方也不同于旧体系的详细方法来出现他们精力自在的依据。逾越，在于重拾被扔掉的急进中心，发明性的接连应该推翻权利的视角，他们的著作并没有泛泛地征引我国历史以及所谓“民族性情”，而是经过对一个个项目的研讨来展示本位主义的万丈大志,假如咱们假定个别艺术自在和团体出产之间总是存在一种奋斗联系。他们天然将这些切身感受和实在情绪注入自己的艺术中，那些充溢诙谐、愤恨、挖苦、以及带有叛变、对立、震动、颓丧和玩世不恭的情绪的著作，这些行为在揭穿社会机制的一起，或许会打乱等级社会群体中的自我调节机制，艺术家不想显现自己是一个赠与的空泛方式，而是精细树立在不为人知又无处不在的个人完成的实践基础上的战术，既是对社会现实的不满与控诉，也是关于不确定的未来的某种探究。我国今世艺术家将艺术从旧日受人崇拜的神坛上完全驱赶，应战、改造那些他们都认为泥古不化、陈旧不胜的艺术传统，再三应战和打破社会既有的美学传统、价值观念、品德底线，在这股暗涌着的重生浪潮中，他们的著作站在了今世世界艺术的风口浪尖，实际上还折射出在现有的经济、政治、社会、文明环境中东方文明的危机。生灵和物品仍旧如初，但含义和符号都发生了改变。他们的著作经过将坚实的和鬼魂般的嫁接在一起来展示我国今世艺术家发明力的广泛影响。他们的艺术观念和发明言语惊人地多样，构成了一个巨大的生猛力场，在客观上，它为近十年全球今世艺术较为平平的现状带来了全新的视觉经历和新的或许性，大众也能愈加主动地参加并影响艺术的开展进程。他们发明出了今世艺术的共同风格，形成了我国所特有的陈旧与前卫并存的文明现象。

  归根到底，最重要的是在反思咱们的民间传统文明的一起向西方现代派应战，这样才能够树立归于咱们的今世艺术。—— 谷文达

  4. 李勇政 : 实在发声，严厉考虑，用“游戏”震慑全世界的前卫艺术家

  艺术必定是稀缺的吗?当多数人乐意沉溺在外表、煽情的故事中，严厉的正剧或许便是开端的一场新游戏。

  作为艺术家，我有必要对人类的磨难作出回应……我的艺术发明历来都与此主题休戚相关。